河南哪里能放生鸽子
老徐的长筒雨鞋大了两码，磕到水泥预制板铺成的小路上“哐哐”作响。还没进家门，里屋就传来妻子的怒吼：“初一十五就尽做这事，不怕断子绝孙吗？！”
放生后如何回向给孩子
50岁刚出头的他倒还真不怕。3个儿子3个孙子，哪里见得会断后？老徐怨屋里这位“烧锅的”（河南有些地方对妻子的称呼）说话不合适；住的这地儿，也选的不合适，离北边的河太远了；买的捞鱼的网兜也松松垮垮的，更不合适。
放生两条鱼什么意思这类特殊的捕鱼者，闻“放生”而动，被称为“捞鱼客”。“捞鱼客”们抢占地盘眼疾手快，作业时还要“少说话”。捞完了，便找地方“换几个钱”。
参加集体放生的功德“捞鱼客”有烦心的事：“动不动就有来骂人的，有的会走近了戳你脊梁骨。”但最多也就这样了，不捞哪行，浪费了不是？
放生什么功德最大老徐就是“捞鱼客”里的一位，“入行”不到半年。年初跟着开理发店的小儿子从老家到河南，借宿在一处城中村里，闲来无事，发现了这门“不错的营生”。
买小动物放生好不好捕鱼的工具，小集市里就有。钓竿、网兜、丝线网、鱼叉和“鱼药”，一应俱全。
捕鱼时，“捞鱼客”们根本无暇搭理问话的人，他们要在最短的时间内把鱼捕上来。刚放进江里的鱼，正是下手的好时机。
而许多放生者对此并不是不知情。有些人亲眼见过捕鱼场面，“看着几百斤、几千斤的鱼被捕捞，也无能为力”，现在只求把船开得更深一些，希望鱼游得更远一些。
为了鱼，放生者和捕捞者之间的博弈越来越激烈。
特殊的产业链已经形成，有些“捞鱼客”还算忌讳，会在家点根檀香
事实上，这已成一条特殊的产业链：放生群用自己的善意养活一群“捞鱼客”。
一位放生客说，不管结果如何，善事我们要接着做，恶就由他去。
5月21日，现场一位从事特殊教育的老师是从汶川地震那年开始参加放生活动，每次祈祷的都是“世界和平，人民幸福”；还有教育孩子把零用钱捐给放生机构的普通家长，也能找到好几位。
成立于2004年的“河南莘庄慈善群”，自2010年始，从“放生护生”扩展到救助贫穷患病儿童家庭。2014年11月，该群与中华少年儿童慈善救助基金会河南，为贫困重症少儿提供部分医疗费用募集资助服务，后来又成立了救助流浪猫狗团队。
群里的杜如辉（化名）告知，现在许多放生群跟宗教关系不大，而是由一群原本互不相识、常怀善良之心的朋友聚合在一个平台做公益活动。他们坚持上船放生，以尽可能保证鱼类存活。
2013年，在淀浦河某河段就发生了这样的事：有上了年纪的市民发现成群结队的“捞鱼客”后，先是指责，随后一边哭一边与捕鱼的人纠缠厮打，最后无奈跳入河水里护鱼，死死扯住网兜和钩线。“捞鱼客”仓促收起了工具，吊钩不慎把护鱼人的手臂划破流血……
此后这条河段附近的“捞鱼客”反而更有经验，几轮“截杀”后，电鱼机派上用场，直到电鱼机也用不上的时候，就会撒下“鱼药”。药死的鱼，风干后照卖，总而言之，“赶尽杀绝，没有捕不到的鱼”。
老徐说不清自己往后还会不会捞。他一遍又一遍地说，“捞鱼客”确实是不错的活儿。
只是“捞鱼客”们也会抱怨：衣服上，老是沾了胡子鲶的血，难洗。
【手记】
给善意留一点土壤
农业部办公厅、国家宗教事务局办公室近日联合发出通知，规范宗教界水生生物的放生活动。在对放生的科学、规范做了要求的同时，也明确提出“严厉打击非法捕捞行为，保护好放生（增殖放流）的水生生物”。
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