广州福禄放生池

一、巴西龟最佳代放生地点

1、我们祈愿,，在2009年,世界和平，国家昌盛，人民安乐，佛法久住。我们启请

所有住世高僧大德长久住世。祝愿甲型H1N1流感能快速的得到控制和消灭。

放生时间：2009年12月27日上午10点集合，10点30分开始放生！

2、

放生地点：大学城外环路邻中山大学工学院北面江边。

3、

集合地点：大学城外环路邻中山大学工学院北面江边。

地铁四号线大学城北站A出口向中山大学方向走100米，然后向左沿着
“中三路”一直向北走到江边即到，整个过程10分钟左右。

坐公车不是很方便，建议大家坐地铁。


放生物命：淡水鱼

坐车路线自助查询:

广州坐车网

广州公交网

4、慈光护生联系方式:

慈光护生01号群：11313687
慈光护生02号群：8923402
慈光护生03号群：383973
慈光护生04号群：49122112
慈光护生05号群：3881855
慈光护生06号群：24630714
慈光护生07号群：59587913
慈光护生08号群：6381407
慈光护生09号群：24011595
慈光护生10号群：39346753
慈光护生11号群：43672552

5、
云静峰
QQ:130075777
手机:13922200650

般若
QQ:583690245
手机:13802525405

疾风
QQ:10304642
手机:13631355658

6、住在花都区梯面镇五联村的村民向记者反映，1月17日上午有人雇用一辆小货车悄悄开进其村里，准备放生一些动物。据了解，车内除了果狸、斑鸠、黄鳝等，让人震惊的是还有近百只老鼠用于放生。目前，梯面派出所已将车扣留，随后相关防疫部门对动物进行了处理。

7、“当时有一辆小货车开来，车厢一打开很远就闻到一股恶臭，近看里面全是一笼笼的动物。”村民向记者反映道，由于车厢是密封的，很多动物的排泄物堆积在一起，不少动物已经死了。

8、据了解，该车车厢内有8只果狸、110只斑鸠、11箱黄鳝等动物，但最让村民无法忍受的是还有11笼老鼠，数量近百只，于是村民将车辆拦下。货车司机江师傅称一车动物分别是两个雇主请他买来放生的，自己只是收钱办事，其他一概不管。

9、据村民告知，由于五联村离高速路口不远，交通便利，加上村里有个隆华寺，前来烧香的善男信女经常选择在这里举行放生仪式。但是，近年来放生的物种过多过杂，已经严重影响五联村的生态环境，村民对此怨声载道。

10、“经常有人在河里放生鱼，甚至放生毒蛇，以前放生的兔子满山跑死了不少，到处是恶臭。”村民张伯担心放生老鼠或将带来鼠疫。当天，愤怒的村民将小货车司机的车扣下，并要求按照村规罚款5万元，但双方一时僵持不下。随后梯面镇派出所前来协调，车辆暂被扣留。

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1、梯面镇工作人员表示，镇政府曾三申五令，不要再放这些危害生态、危害村民的小动物，可是还有人偷偷摸摸地进行。目前，货车里的动物已交由卫生防疫部门进行处理，而在五联村的周边也张贴了禁止放生有害动物的告示。

2、问：有人说，念佛法门是因微果丰的法门，法师怎么看？
答：应该说，这是一个正确的判断。“因”就是我们修行用力少，但是收获却是无量巨大。这个因果呀，从一般的规律来看，好像你出了多少力，才能得相应多少果。净土法门你用力少——你用力少就是你所感的少——但是阿弥陀佛给我们的东西太多了，这就是以“果地觉”作“因地心”的特殊法门——胜异方便。阿弥陀佛大慈悲心的一种结晶，应该是这个样子的。我们说，做生意投了一万块钱，得两万块钱就已经很高兴了，赚十万块钱就高兴得欣喜若狂了。忽然你投一万块钱，赚了一百亿，那简直是不可相信了——但确实就是这个样子的。

问：有一些同修讲，广西一寺院有某法师随时可以往返西方极乐世界，并可以带居士去，又带回娑婆世界，又说可以喝八功德水，等等，请问法师，是否真有其事？
答：可以很负责地说，绝对是胡说八道，不要去听这个。有很多人哪，真是没有自知之明，自己是一个业力凡夫，他都没有去反省自己。怎么可能说，随时可以往返西方极乐世界呢？你有这种本事吗？我们一切人哪，都是靠着弥陀的愿力到西方极乐世界去的，不是说你有功夫，自己随时想去就能去的。西方极乐世界可不是到地球的哪个地方，到非洲，到美洲去，你可以随时去，只要你有钱，有护照——实际上也比较困难。除非你在家乡，这个村庄到那个村庄，可以随时往返。它不是这个村庄到那个村庄啊，西方极乐世界是实报庄严土哇。实报庄严土如果你靠自力的功夫去，那都是法身大士才能去得了的——破无明的法身大士。你这个时代还能找一个法身大士吗？找一个初果圣人都不可得的时代，你还能说这个大话吗？这是第一个大话。
第二个大话，你还可以带居士去，还能带回来？你这太狂妄了，连观世音菩萨、大势至菩萨都不敢讲这个话，你超过观音、势至了？这你就会搞成一个非常个人崇拜的东西，那些没有判别力的居士：“哎呀，你能带我，正好不修行，吃喝玩乐搞够了，你带我去吧。”就不要去讲修行了。我们从这几十年也见有一些人，又“到了”极乐世界，写一本什么小册子，又这样那样。这些都不要去听信，还是要老老实实的去按照净土五经，按照祖师的言教去做。那为什么这个观点会这么普及？那说明大家还是想有一点投机取巧哇，好高骛远啦，好奇骛怪呀。之所以出现这个法师讲这个话，有这个法师的原因，还有广大居士的原因。你自己期待这个东西，那就有所谓的法师、所谓的善知识，为了迎合你，得名闻利养，来说什么。这叫“和尚不作怪，居士不来拜”，为了让你拜，我做点怪。

问：有时候想看其他法师的东西，可不敢看，因为怕杂修了。

3、广州大佛寺庚子年冬季禅七

4、大菩文化广东讯庚子年末，广州大佛寺四众弟子延续每年“夏学冬参”的传统，从月初开始，先后打佛禅一天至七天。冬季禅七从1月3日开始正式起一直延续至1月9日。

5、此次冬季禅七由广东省佛教协会副会长、广州市佛教协会会长、广州大佛寺方丈耀智法师主领众修行，以七日为期，克期取证。禅七期间，大佛寺内其他一切佛事从简，常住上下一切都要护持禅成就诸师及诸檀越，保证“禅七”圆满。在禅堂内，诸佛子们以静坐和跑香的方式来调和身心，勇猛精进，勘破疑情，了生脱死。

6、古德云：“禅者，佛之心。”修行学佛就是学佛的心，禅就是佛的心要，也就是人人本具的清净心。一念禅心，非从外得，必须靠自身的亲证才能体会。世间万法，唯心所生。一念觉，众生是佛；一念迷，佛是众生。禅修，就是为了这成佛的一念。此心光明，更复何言。

7、两千多年前的古印度，悉达多太子为探究人生的根本问题，出家修行，四处参学。经过六年的苦行后，悉达多太子最后独自坐在尼连禅河边菩提伽耶附近一棵菩提树下，发誓“若不成正觉，终不起此座”，端坐思惟，降伏三魔军（一是欺言宫廷被夺，二是魔女淫扰，三是怖兵威胁）。入深妙禅定，思惟真理。于十二月初七日夜，初夜得宿命通，知往昔诸事；中夜得天眼通，观众生种类差别；后夜得漏尽通，断诸无明烦恼，皆知世间一切因缘之理。初八日拂晓，睹明星而豁然大悟，妙契真理，得无上正真之道。从此，人们都称他为释迦牟尼佛，即释迦族如宝珠一样珍贵的觉悟者之义。

8、释迦牟尼成佛的这段经历，为禅宗丛林所敬仰和效仿。自宋代以来，禅宗丛林每逢冬日农事了毕，以禅堂为用功场所，以七日为一个周期，精进用功办道，克期取证，逐渐成为禅宗独特的修行法门。时至今日，我国禅门各大祖庭仍在延续这一传统。

9、僧宝是一切世间供养、布施，修福的无上福田。供僧就是一种清净的供养，让众生当下远离烦恼，除心束缚，得清净心。禅七期间，僧众安心办道，十方善信，若发心设斋供众，成就道场，不仅能广结善缘、减轻业障，长养布施喜舍之心，更为当来深植出世的菩提善因。出家众仰仗修行，进德修业；禅七期间，在家信众以供僧功德，福慧增长。居士籍此因缘供僧，可谓护法护教的菩萨行。

10、(文图/广州市大佛寺)